FUERTEVENTURA. DEL PURGATORIO AL PARAÍSO

        Anduvo Unamuno estos andurriales

condenado a la pena de destierro,

describiendo en sonetos teologales

la dura y carencial vida de perro

que en esta tierra (aulagas, sol y eriales)

se sufría como un divino yerro.

Mas quiso el cielo aminorar sus males

y contrarrestar su insular encierro.

        Dispuso así que sus grandiosas playas,

y su eterno y sensual primaverano,

miríadas atrajeran de turistas.

        Sus gentes libran hoy otras batallas

tras el giro cabal, copernicano,

y vencidos los augurios fatalistas.

El arcano nombre, Fuerteventura,

sugiere hoy epicúrea dulzura.

PEÑAFIEL. IN VINO VERITAS

        El buque colosal de su castillo,

alzado sobre el más leal roquedo,

surca un mar cuajado de viñedo,

una marea de uva tempranillo.

        En sus hornos, lechazo y cochinillo

son asados con arte y con denuedo,

y en el Coso, la cuadratura de un ruedo,

son lidiados el toro y el novillo.

        La que recia fue villa castellana,

que asedios soportó y devastaciones,

convirtiose en un burgo regalado,

se ha vuelto su religión pagana

y eleva a Baco el dios sus oraciones,

al que ha su fortaleza consagrado.

       

        De la ribera corazón del Duero,

y ameno sus bodegas holgadero.

LA SAGRA: LA DAMA MÁS GENTIL DE LA SUBBÉTICA

No es sin duda una altanera montaña,

ni las nieves perpetuas la coronan;

sus humildes pendientes no ambicionan

ser dramático marco de una hazaña.

          Mas su perfil carece de artimaña,

sus elegantes formas perfeccionan

el alma del ser al que apasionan

su aire y su luz y su belleza extraña.

          Fascinó desde siempre a las criaturas

que vieron la morada de una diosa

en la fuerza tranquila de su estampa.

          Sus nobles picos son arboladuras,

de una colosal nave y prodigiosa,

que sobre el altiplano riela y campa.

RONDA. HENDIDA EN EL CORAZÓN DE ANDALUCÍA

         El tajo que la escinde es su divisa,

y el romántico mito del torero

o la imagen montés del bandolero,

tópicos para quien la ve con prisa.

        El alma alberga de una poetisa,

el corazón, más de roca que de albero,

su profesión, soberbio miradero,

su vocación, galantear con la brisa.

        Es su parte antigua un decorado

con iglesias, palacios y callejas,

que incluso algún minarete oculta.

Allí el gran Espinel semeja el Dante.

        El tejido urbano es un drapeado,

con pedrería de historiadas rejas,

que a una dama viste tan noble y culta.

        En una de sus plazas, un almo Blas Infante,

sereno y abstraído, saluda al viandante.

    

EL BERLÍN MERKELIANO. RESTAURACIONES Y REFORMAS

      Ya Historia la fatal dicotomía,

el mal de identidad disociativa

que consecuencias tuvo tan nocivas,

recobró Berlín su añeja primacía.

      Se aplicó a su urbanismo cirugía

que abriera las antiguas perspectivas,

extirpando la vieja disyuntiva

y la antaño axial melancolía.

      Un ansia febril prendió en su entraña

que alumbró mil flamantes construcciones,

de Europa ambicionando ser el norte.

      Aunque en poco tiempo logró la hazaña

de suturar sin grandes costurones,

no alcanza a esfumar de todo el corte.

      Puso el destino al mando de esta empresa,

para el de Marx y Engels mudo asombro,

de su sector a una varonesa.

EL BERLÍN DEMEDIADO: UN MURO, DOS MUNDOS

   

      Cuando llegó al fondo del abismo,

tras una guerra atroz, y al etnocidio

al que una insensatez indescriptible

llevó al pangermanismo aborrecible,

acabó la Alemania en el excidio

que la senda olvidó del helenismo.

      Tuvo inicio en Berlín el diformismo,

perdió su condición de indivisible;

tras ser considerado repartible

emergió una cisura en su urbanismo.

      Un muro la ensartó de parte a parte

que separó las calles y las gentes,

creando dos universos antitéticos.

      Mas al cabo cayeron los baluartes

en días de la Historia efervescentes,

de un nuevo orden mundial tal vez proféticos.

      Pizcas del muro venden hoy los chamarileros

y junto al charlie checkpoint operan los trileros.

    

 

EL BERLÍN ATORMENTADO: CRUCES GAMADAS, INFAMIA, GUERRA Y GENOCIDIO

        Prusia perdió la última batalla

y cayeron la noche y el imperio.

El tiempo amaneció del improperio,

del barullo, el hambre y la quincalla.

        Más tarde llegó el mal y la canalla,

que, en medio del caos y del tiberio,

impuso el racismo y el dicterio,

levantando de infamia una muralla.

        Gamadas lucieron columnatas y frontones,

y en las amplias ágoras enardecidas masas

aclamaron al líder que las llevó al abismo.

        Los libros en Bebelplatz ardieron como carbones,

 y después todo Berlín quedó reducido a brasas.

 Muerte y desolación fue la huella del nazismo.

        De esa época odiosa no pervivió casi nada,

tal vez la maltrecha de un viejo estadio carcasa,

pero su atmósfera aún se respira emponzoñada.

       

       

El BERLÍN FRIDERICIANO: CÚPULAS, COLUMNATAS Y FRONTONES

        Gusta llamarse del Spree la Atenas,

pretensión, tal vez, algo presuntuosa,

pues cabe reputar de artificiosa

esa ostentación de ínfulas helenas.

        Mas es cierto que no teniendo almenas,

sin una fortaleza ni aun ruinosa,

compensan  esa ausencia fastidiosa

frontones y columnas por docenas.

        Careciendo, por tanto, de alcazaba,

alzaron en dos siglos sus monarcas

un sinfín de edificios clasicistas.

         Cuando la Edad Moderna agonizaba

previeron ya estos reyes genearcas

que una edad vendría de los turistas.

        Trocadas hoy del arte en embajadas

estas arquitecturas dieciochistas

(por medios acaso imperialistas)

reciben de viajeros oleadas.